La linea di San Michele in Inghilterra: dalla Cornovaglia al Norfolk l’allineamento dei siti sacri attraverso la storia religiosa dell’uomo nell’interazione fra energie del Cielo e della Terra, in continuità con la linea nordovest-sudest dall’Irlanda ad Israele.
Vediamo ora un interessante incrocio di questa linea con un’altra, altrettanto famosa, ma un po’ più locale, e cioè la linea di San Michele in Inghilterra.
Vi sono aspetti comuni fra le due linee e anche differenze, come vedremo. La più evidente è l’orientamento, in quanto l’allineamento dei siti sacri a Michele in Inghilterra va da sudovest a nordest.
Con una certa approssimazione possono essere tracciate diverse intersezioni a livello di rilevamento radioestesistico, su una lunghezza in chilometri di circa 570 km, se si prendono come estremi Mount Saint Michael, in Cornovaglia, all’incrocio delle due linee e Hopton, all’estremo est, nel Norfolk, sul Mare del Nord.
“Photographs in this collection were published before 1929 and are therefore in the public domain.” from the Wikimedia Commons
Questa distanza però, rispetto alla linea Skelling-Armageddon, è decisamente più piccola, e la curvatura terrestre incide meno, per cui se se si cerca una linea tellurica, un cosiddetto “ley”, si possono facilmente trovare molti punti di interesse radioestestico e poi discriminare alcuni punti ancora più precisi coincidenti con l’allineamento celeste. La linea Mount Saint Michel-Hopton è orientata esattamente a 60° di azimuth da nord sulla posizione di levata del Sole al primo di maggio (festa di Beltane).
Su questa linea troviamo 10 siti sacri a cui viene associata la linea tellurica (“ley”) cosiddetta di san Michele, con una approssimazione non superiore a 5° rispetto ai 60° di riferimento astronomico:
| Sito | Regione | Epoca di fondazione |
| Burrow Mump, Saint Michael’s Church | Somerset | XV secolo |
| Saint Michael’s Church, Othery | Somerset | XII secolo |
| Saint Michael’s Church, Tor, Glanstonbury | Somerset | XI-XII secolo |
| Stoke Saint Michael Church | Somerset | XII secolo |
| Avebury | Wiltshire | Neolitico (4000-2500 a.C.) |
| Ogbourne Saint George | Wiltshire | XI-XII secolo |
| Saint Michael’s Church, Clifton Hampden | Oxfordshire | XI-XII secolo |
| Royston Cave | Hertfordshire | XI-XII secolo |
| Bury Saint Edmunds | Suffolk | Età del Bronzo (2100-750 a-C. |
| Saint Margaret’s Church, Hompton | Norfolk | XIV-XV secolo |
In realtà la tradizione attribuisce a questo allineamento almeno 15 siti di cui alcuni di sicura importanza religiosa e culturale, ma con maggiore approssimazione rispetto alla direzione azimutale di 60° da nord (ad esempio Carn Le Boel si trova a 89°) ma ciò non inficia alcun ragionamento: sappiamo che il canale energetico terrestre (denominato Il Serpente da Paul Broadhurst e Hamish Miller) si muove con le sue spire e può essere “ricondotto” attraverso tecniche di agopuntura terrestre (megaliti nel neolitico, torre e chiese nel medioevo) ad una linea pressochè retta, in allineamento con determinate posizioni solari, in determinati momenti, gettando così i ponti spazio-temporali fra Cielo e Terra.
Come abbiamo già visto per la linea Skelling-Armageddon che ci porta a stabilire un collegamento fra il tellurico e il celeste, anche per la linea Mount Saint Michael-Hompton vi è una sincronicità importante col ciclo solare. Infatti le due linee hanno una differenza azimutale angolare di 60° e se verifichiamo la posizione azimutale della levata eliaca del 1 maggio, questa è 63°53′ nel 2020, cioè oggi, ma 4000 anni fa circa, tenuto conto della precessione degli equinozi, il Sole si trovava esattamente a 61°35′ da nord, allineato con il primo punto (Mount Saint Michae) e con altri 4 il cui azimuth coincide quasi al primo:
| sito | Lat. N | Long. | Azimuth |
| Burrowbridge Mump | 51° 4′ 6.24″ | 2° 55′ 13.76″ W | 61° 15′ 32.04” N° |
| Saint Michael’s Church, Othery | 51° 4′ 50.16″ | 2° 52′ 58.8″ W | 61° 15′ 32.04” N |
| Glanstonbury | 51° 8′ 54.6″ | 2° 42′ 50.4″ W | 61° 15′ 32.04” N |
| Stoke Saint Michael Church | 51° 13′ 15.6″ | 2° 28′ 54.84″ W | 61° 15′ 32.04” N |
Vediamo che anche nel caso di questo allineamento possiamo fare lo stesso tipo di analisi storico-religiosa, e cioè interpretando i siti sacri come una prodigiosa testimonianza di sincretismo, che ha portato il Cristianesimo a racchiudere in sé i contenuti espressi dalle credenze, miti e religioni protocristiane del sud d’Inghilterra. Dobbiamo però individuare anche qualche aspetto differente e forse anche più intrigante: infatti se fra Skelling e Armageddon siamo riusciti a trovare le radici del culto micaelita nel pantheon greco-romano e celtico, qui in Inghilterra possiamo tranquillamente spostare l’orologio del tempo solare ancora più indietro, fino alla civiltà del neolitico, intercettando i siti megalitici proprio sulla linea di San Michele.
Questa differenza temporale fra le religioni più antiche e quella cristiana che comunque va ad integrarle, è scandita dal ciclo solare fissato alla data di Beltane, fondamentale nel calendario celtico, ma anche in quello cristiano (ricordiamo che il 1 maggio inizia il mese mariano). L’angolo azimutale raddoppia se si passa al tempo scandito dalle feste natalizie segnate dal solstizio d’inverno: infatti dall’orientamento a 60° NE passiamo a 120° SE sulla croce micaelita (angoli azimutali per convenzione riferiti all’orizzonte locale a partire da nord) . Le due levate eliache, quella del primo maggio e quella del 23 dicembre rappresentano due sincronicità fondamentali del ciclo Terra-Sole nelle quali il Divino si incarna con forma e direzione diversa, ma sempre costante nella sua dimensione celeste superiore.
Infatti il ciclo solare stagionale ritorna sempre su se stesso, ma mai esattamente allo stesso posto, a causa della precessione degli equinozi. Si tratta quindi di un movimento circolare a spirale che ci consente di avere una prospettiva dell’evoluzione cosmica anche rapportata a quella umana.
Possiamo “valutare” il significato dello spostamento azimutale dal 1 maggio al 23 dicembre, ovvero l’angolo fra le due direzioni micaelite che formano la spada, come il segnale del cambiamento e della trasformazione innescati dalla Luce di sudest, la più potente di tutte e otto le direzioni della Bussola, come Michele che è il più potente di tutti e otto gli Arcangeli.
